《次韵建王秦府有感》

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次韵建王秦府有感
作者: 史浩 〔宋代〕

世间谁不有兴亡，堪叹伊人事最彰。
诗礼未闻传似续，楼台先欲芘淫荒。
自从冠履归泉下，无复轮蹄塞柳行。
富贵由来保勤俭，高危满溢岂能长。

白话文翻译

在这个世界上，谁没有经历过兴衰变迁，令人感叹的是那些人的事迹最为显著。
诗书礼仪未曾传承下去，楼台却早已沉迷于奢华与荒淫。
自从那些穿戴冠履的人归入阴间后，再没有马车穿行于柳树成行的小路上。
富贵本来就应该靠勤俭来维持，过度奢华和富裕又怎能长久呢？

注释

字词注释

• 兴亡：指兴起与衰亡。
• 伊人：指那些人，常用来指代美丽的女子或重要人物。
• 芘淫荒：形容奢侈淫乱，荒废了原有的风雅。
• 冠履：指头上的帽子和脚上的鞋子，象征地位和身份。
• 塞柳行：形容马车在人行道上的行驶。

典故解析

• 冠履归泉：指身居高位的人死去，象征权贵的消亡。
• 诗礼：指儒家文化中重视的诗歌与礼仪。

诗词背景

作者介绍
史浩，字子海，号月溪，宋代词人，擅长词作，以清新自然和情感真挚著称。他的作品多表现人情世态，反映社会风貌。

创作背景
这首诗写于宋代，正值士人对社会风气的思考与反思之际，表现了对当时社会变迁的感慨，尤其对权贵的奢侈与堕落的批判。

诗歌鉴赏

这首诗通过对兴亡事迹的感叹，揭示了社会的变迁与人心的浮沉。开篇以“世间谁不有兴亡”引出主题，表现出一种普遍的感悟，接着转到对当今社会风气的批判，诗人用“诗礼未闻传似续”表达对传统文化的失落，表明了诗人对社会的忧虑。后半部分则通过“冠履归泉下”引发对人生命运的思考，暗示一切权势与富贵终究难逃生死的规律，强调了勤俭的可贵。整首诗结构严谨，情感深沉，反映了诗人对历史的深刻洞察与对未来的关切。

诗词解析

逐句解析

• 世间谁不有兴亡：引入主题，强调历史的普遍性。
• 堪叹伊人事最彰：人事之显著使人感叹，突出了个人命运的悲剧。
• 诗礼未闻传似续：文化的断裂，传统的消逝让人痛心。
• 楼台先欲芘淫荒：社会的堕落与奢靡生活的对比。
• 自从冠履归泉下：豪门权贵的消亡，历史的无情。
• 无复轮蹄塞柳行：优雅的生活方式已不复存在。
• 富贵由来保勤俭：强调勤俭持家的道理。
• 高危满溢岂能长：警示奢华生活的短暂与危险。

修辞手法

• 对仗：如“兴亡”与“伊人事”，增强了诗的对称美。
• 比喻：如“盖世权贵”的比喻，形象地表达了富贵的无常。

主题思想
整首诗的主题围绕着对历史的反思与对社会现状的批判，强调了传统文化的重要性以及勤俭持家的价值。

意象分析

意象词汇

• 楼台：象征奢华与堕落。
• 冠履：象征权势与身份。
• 轮蹄：象征生活的优雅与宁静。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“世间谁不有兴亡”所指的是什么？
   A. 个人的命运
   B. 文化的传承
   C. 社会的兴衰

2. “诗礼未闻传似续”表达了诗人对什么的感慨？
   A. 对奢华生活的向往
   B. 对传统文化的失落
   C. 对个人成就的追求

3. 诗中的“富贵由来保勤俭”强调了什么？
   A. 奢华的短暂
   B. 勤俭的重要性
   C. 权势的无常

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》

诗词对比
对比史浩的《次韵建王秦府有感》与杜甫的《春望》，两者都反映了对社会现状的深刻思考，但史浩更关注个人的命运与文化的流失，而杜甫则通过国家的危难，表达对人民的关怀与对未来的愁虑。两者同样具有人文关怀，却展现出不同的情感基调与历史背景。

参考资料

推荐书目

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《史浩诗词选》