《婆罗门引 螺髻山》

原文展示:

愁云蹙黛，万螺高簇佛头青。
月明鹤背吹笙。
柯烂仙人去也，幽梦醒瑶京。
但凝妆不语，霞表亭亭。
芙蓉翠擎。
款天阙，摘春星。
飞去峨眉独秀，十二层城。
雾横烟锁，是藐姑仙子拥愁颦。
奁镜敞邛海盈盈。

白话文翻译：

愁苦的云彩紧缩如黛色，万千螺峰高耸入云，宛如佛头般的青色。
明月下，白鹤背上奏响悠扬的笙声。
仙人已然离去，幽梦已在瑶京中醒来。
她只是默默凝妆，不发一言，仿佛霞光中的亭亭玉立。
她像芙蓉般翠绿高擎。
款款走向天阙，仿佛在摘取春天的星星。
独自飞往峨眉山的秀丽，那里有十二层的高城。
浓雾缭绕，烟雾锁住了山景，是那位藐姑仙子在忧愁中皱眉。
奁镜敞开，映照出邛海的盈盈波光。

注释：

• 愁云蹙黛：愁苦的云彩紧缩成黛色，形容愁苦的天气。
• 万螺高簇：形容高耸的山峰如同万千螺旋般聚集。
• 鹤背吹笙：鹤背上吹奏的笙，表现出仙境的幽静。
• 柯烂仙人：形容仙人已经离去，暗示世事无常。
• 霞表亭亭：形容亭亭玉立的美人，仿佛霞光中的身影。
• 飞去峨眉独秀：描绘飞向峨眉山的独特风景。
• 藐姑仙子：传说中的神仙，象征着美丽与忧愁。

诗词背景：

作者介绍：

周岸登，清代诗人，以其清新脱俗的风格而闻名，作品多描写自然景色和仙道生活，受到文人雅士的喜爱。

创作背景：

此诗创作于清代，正值文人对自然和隐逸生活的向往。诗中融合了佛教、道教的元素，展现出一种超然脱俗的境界。

诗歌鉴赏：

《婆罗门引 螺髻山》是一首融合了自然景色与人文情感的古诗。诗中通过精致的意象，描绘出一幅美丽而又神秘的山水画卷。开篇以“愁云蹙黛”引入，便设下了一种愁苦的基调，似乎暗示着诗人的内心情感与外界环境的交织。紧接着“万螺高簇佛头青”，则将读者引入一个充满禅意的空间——青山如佛，令人感到宁静。

诗中描绘的月明鹤背，结合音乐的描写，使得整个画面生动而灵动，仿佛听得到那悠扬的笙声，带着仙气。而后“幽梦醒瑶京”则透露出一种虚幻与现实的交错，梦醒之后的失落感，使得整首诗显得更为深邃。

随着诗句的展开，诗人通过“霞表亭亭”和“芙蓉翠擎”丰富了人物形象，仙女般的女子在自然中显得格外迷人。最后的“奁镜敞邛海盈盈”则将人们的视线引向了水面，寓意着心境的开阔与内心的波动，整体上构成了一幅自然与人、梦与现实交融的美好图景。

诗词解析：

逐句解析：

• 愁云蹙黛：开篇以“愁云”传达忧郁的情绪，黛色如同眉毛，暗喻自然的沉重。
• 万螺高簇佛头青：佛头象征着宁静，万螺则增强了景色的层次感。
• 月明鹤背吹笙：明月下的白鹤，增添了一种神秘的氛围。
• 柯烂仙人去也：暗示世事无常，仙人离去后的孤独。
• 但凝妆不语：女子的沉默，增添了诗的情感深度。
• 飞去峨眉独秀：展现了独特的自然美景。
• 雾横烟锁：浓雾缭绕，营造出一种朦胧的美感。
• 奁镜敞邛海盈盈：水波荡漾，象征内心的宁静与波动。

修辞手法：

• 比喻：如“愁云蹙黛”，将自然景象与情感相结合。
• 拟人：如“仙人去也”，赋予自然以情感。
• 对仗：整首诗结构严谨，增强了音乐感。

主题思想：

整首诗探讨了人与自然的关系，以及对美好事物的追求与向往，表现出一种超脱尘世的情感。

意象分析：

意象词汇：

• 愁云：象征忧愁与困扰。
• 万螺：象征高耸的山峰，代表坚定与不屈。
• 鹤：象征长寿与超脱。
• 芙蓉：象征美丽与纯洁。
• 奁镜：象征自我反思与内心世界。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“愁云蹙黛”中的“愁云”指的是什么？ A. 快乐的云
   B. 忧愁的云
   C. 晴朗的云
   答案：B

2. “飞去峨眉独秀”中“峨眉”指的是？ A. 一座山
   B. 一条河
   C. 一片森林
   答案：A

3. 诗中提到的“藐姑仙子”是指？ A. 一位人间女子
   B. 仙女
   C. 一位僧人
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《望岳》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 《望岳》：同样描绘大自然的壮丽，但更强调壮美的气势与历史的厚重。
• 《庐山谣》：虽同为山水诗，但更侧重于个人情感的抒发与对自然的感悟。

参考资料：

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词选读》
• 《中国古代山水诗研究》