《噶玛兰城》

原文展示:

绕城修竹笋新抽，
竹外弯环入海流。
清浊分溪芳草界，
东西对势白云浮。
春晴丽日烘金面，
雨过浓烟隐凤头。
遥指玉山笼瑞霭，
居人尽道是瀛洲。

白话文翻译：

这首诗描绘了围绕城市生长的新竹，竹林之外的河流蜿蜒入海。清澈的溪水与芳草形成了界限，东面和西面相对的白云在空中漂浮。春天的晴日照耀着金色的面庞，雨过后浓烟笼罩着山顶。远远地指向玉山，被瑞气笼罩，居住在这里的人们都说这是“瀛洲”（传说中的神仙岛）。

注释:

• 绕城: 围绕城市。
• 修竹: 形态修长的竹子。
• 竹外弯环: 竹林外的河流曲折环绕。
• 清浊分溪: 清水与浑水在溪流中分开。
• 芳草界: 芳香的草地形成了界限。
• 丽日烘金面: 明亮的阳光照射在金色的脸庞上。
• 浓烟隐凤头: 雨后浓雾遮住了山顶的轮廓。
• 玉山: 指代高耸的山峰，象征美丽和神圣。
• 瀛洲: 传说中神仙居住的地方，象征理想的乐土。

诗词背景:

作者介绍:
柯培元，清代诗人，主要活动于福建地区，他的诗歌常常表现出对自然的热爱和对人文景观的思考，风格清新而具细腻的观察力。

创作背景:
《噶玛兰城》创作于清代，表现了对家乡自然景色的热爱与赞美，反映了当时社会对自然生态的关注与向往。

诗歌鉴赏：

《噶玛兰城》以生动的自然描写展现了诗人对家乡的热爱和对美好生活的向往。全诗通过对城外自然景象的描绘，展现了一个和谐的生态环境，表现了人与自然的和谐共生。开头两句描绘了新生的竹子和蜿蜒的海流，给人一种生机勃勃的感觉。接下来的几句则将清浊的溪流和白云相对比，展现了自然的多样性。最后，诗人远指玉山，象征着理想的乐土，居人更是称赞此地如同神仙居所，营造了一种理想的精神家园。

整首诗不仅具有自然美的描绘，更渗透着对理想生活的追求，表达了对故乡的深厚情感。诗中的景物描写生动而细腻，充分展现了诗人对自然的热爱和对生活的美好向往。

诗词解析：

逐句解析:

• 绕城修竹笋新抽: 描绘了城市周围新生的竹子，象征着生机与希望。
• 竹外弯环入海流: 竹林外的河流环绕向海，展现了地理的美感与流动的生命。
• 清浊分溪芳草界: 清澈与浑浊的溪水形成了分界，芳草更添生动。
• 东西对势白云浮: 东西两侧的白云漂浮，暗示了自然的和谐与对称。
• 春晴丽日烘金面: 春日的阳光照耀，给人以温暖的感觉。
• 雨过浓烟隐凤头: 雨后浓雾笼罩山顶，营造出神秘的氛围。
• 遥指玉山笼瑞霭: 远处的玉山被瑞气笼罩，象征着美丽与神圣。
• 居人尽道是瀛洲: 居住在这里的人们称之为理想的乐土，表现了对美好生活的向往。

修辞手法:
该诗运用了比喻、拟人等修辞手法。比如“春晴丽日烘金面”通过生动的比喻表现阳光的温暖；“浓烟隐凤头”则是拟人化的表现，使得自然景物更具生动感。

主题思想:
整首诗的主题是表现对故乡自然之美的热爱，以及对理想生活的向往。通过细腻的描绘，诗人传达出人们对美好家园的向往与赞美。

意象分析：

• 修竹: 象征生命力与生长。
• 海流: 表现自然的流动与变化。
• 白云: 代表自由与和谐。
• 玉山: 象征着理想与神圣。
• 瑞霭: 代表着福气与美好。

互动学习：

诗词测试:

1. 诗中“竹外弯环入海流”表现了什么样的自然景象？

   • A. 竹子与河流的交融
   • B. 竹子与海洋的对比
   • C. 河流的清澈
   • D. 竹子的生长

2. 诗中提到的“瀛洲”象征着什么？

   • A. 理想的乐土
   • B. 现实的困难
   • C. 远方的海洋
   • D. 竹子的生长

答案:

1. A
2. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 《江雪》 by 柳宗元
• 《望庐山瀑布》 by 李白

诗词对比:

• 柳宗元的《江雪》同样描绘了自然的孤寂与美丽，但其情感更为沉重，而柯培元的《噶玛兰城》则表现出一种和谐美好的理想生活。两者在意象和情感上具有鲜明的对比，但都体现了对自然的深刻感悟。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词与自然的关系探讨》