《过安乐山,闻山上木叶有文,如道士篆符,云》

时间: 2025-01-19 14:46:41

真人已不死,外慕堕空虚。

犹余好名意,满树写天书。

意思解释

原文展示

过安乐山,闻山上木叶有文,如道士篆符,云
作者: 苏轼〔宋代〕

白话文翻译:
真人已经不再死去,外表的事物都显得空虚渺茫。依然有对名声的渴望,满树的叶子仿佛在书写天书。

注释

  • 真人:指道教中的仙人,意为超脱于世俗的存在。
  • 外慕堕空虚:外在的事物似乎堕入了空虚之中,指对名利的追求是空洞的。
  • 犹余好名意:仍然对名声有所渴望。
  • 满树写天书:树上的叶子像是在书写天书,象征着自然的奥秘和无法解读的道理。

典故解析

  • 真人:在道教文化中,真人指的是那些修道成仙,超脱生死的人物,象征着理想的境界。
  • 天书:古代传说中的书籍,内容深奥难懂,常被视作宇宙的真理。

诗词背景

作者介绍:
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家、书法家、画家,身处乱世而才华横溢,以其豪放不羁、深邃的思想著称。

创作背景:
此诗作于苏轼被贬至黄州之际,正值他人生的低谷期。他在安乐山游览时,感受到大自然的宁静与自身内心的空虚,表达了对名声的反思和对生命意义的思考。

诗歌鉴赏

这首诗以其独特的意象和深刻的哲理,展现了苏轼对生命和名利的思考。开头的“真人已不死”让人联想到道教追求的长生不死,接着“外慕堕空虚”则揭示了世俗名利的虚幻与空洞。诗中提到的“犹余好名意”,反映了即使在超然的境界中,人们依然对声誉的追求,表现出一种矛盾的心态。

“满树写天书”的意象极为鲜活,树木的叶子仿佛在书写着宇宙的秘密,象征自然的智慧和人类对其的无知。这种意象不仅体现了苏轼对道教思想的理解,也反映了他对自然的敬畏和哲学思考。

整首诗的情感基调是深邃而又略带悲凉,苏轼在面对个人命运的无奈时,仍能在自然中寻求灵感和解脱,体现了他豁达的心态和对生命的深刻理解。

诗词解析

逐句解析:

  • 真人已不死:表达了对道教理念的认同,认为理想的境界是超越生死。
  • 外慕堕空虚:对名利的追求只是一种表象,内在却是空无的。
  • 犹余好名意:即使在追求真理的过程中,人们仍难以摆脱对名声的渴望。
  • 满树写天书:自然中蕴含着深奥的道理,像是神秘的文字符号。

修辞手法:

  • 比喻:将树叶比作“天书”,展示自然的深奥与人类认知的局限。
  • 对仗:整首诗结构工整,增强了语言的韵律感。

主题思想:
诗歌探讨了理想与现实的矛盾,表达了对名利的反思与对自然真理的向往,体现了苏轼对人生的哲学思考。

意象分析

意象词汇:

  • 真人:象征超脱的境界。
  • 空虚:指名利的空洞与无意义。
  • 天书:代表自然的智慧与宇宙的奥秘。

互动学习

诗词测试:

  1. 苏轼在诗中提到的“真人”是指什么? A. 普通人
    B. 道教中的仙人
    C. 名士
    D. 学者

  2. “满树写天书”中的“天书”象征什么? A. 财富
    B. 自然的奥秘
    C. 书籍
    D. 名声

答案:

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸

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诗词对比:

  • 苏轼与李白同样追求自由与超脱,李白的《将进酒》强调豪放与奔放,而苏轼的这首诗则更具哲理性,反映了对名利的深刻思考和人生的反思。

参考资料

推荐书目:

  1. 《苏轼诗词选》
  2. 《宋代文学概论》
  3. 《中国古代道教文化》