《子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁》

原文展示:

眼前扰扰黑蚍蜉，
口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处，
试将烧却看嗔无。
眼睛心地两虚圆，
胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡，
睡蛇已死得安眠。

白话文翻译：

在我眼前，黑色的蚂蚁纷乱爬动，
嘴角吐出的白色唾沫如同珍珠般细腻。
若想要了解我的老师在无碍的境地，
不妨试着把这种烦恼烧掉，看他是否会生气。
眼睛和心灵都是空灵而圆满，
二十年来身躯不曾碰触床榻。
谁会相信我的老师其实并没有入睡，
他像已死的蛇一样安然无恙。

注释:

• 蚍蜉：指小的昆虫，这里用来比喻琐事或微小的烦恼。
• 霏霏：形容细小而密集的样子。
• 无碍：无障碍、无阻碍，这里形容一种超然的境界。
• 烧却：烧掉，指的是去掉烦恼。
• 胁：指腋下，这里用来形容身体的状态。
• 安眠：安静地入睡，指一种内心的平静。

典故解析:

“睡蛇已死得安眠”中的“睡蛇”可以理解为一种比喻，指那些在表面上看似沉睡，实际上却在深思熟虑的人。此句暗示了深层次的智慧与内心的宁静。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名的诗人、书法家及画家。他的诗词作品涵盖了多种题材，尤其擅长描写自然景物和人情世态，风格清新自然，富有哲理。

创作背景:

此诗作于苏轼晚年，彼时他已受到许多政治风波的影响，心境趋于平和。作品反映出他对人生的领悟与超然的态度。

诗歌鉴赏：

这首诗以一种看似轻松的笔调探讨了人生的烦恼与内心的安宁。开篇以“黑蚍蜉”来象征那些细微而琐碎的烦恼，仿佛在提醒我们，日常生活中的小事往往会扰乱我们的内心平静。接着，诗人通过“白唾珠”这个形象，描绘出一种清新而细腻的状态，似乎在劝诫我们要以一种淡然的态度去面对生活的琐事。

“要识吾师无碍处”是诗中非常重要的部分，表明诗人对其老师的崇敬与对其境界的向往。通过“试将烧却看嗔无”，诗人提倡一种超然的生活态度：当我们能放下那些烦恼时，便能看见更深层次的智慧与宁静。

整首诗在情感上呈现出一种从容与淡泊，蕴含着对生活的深刻理解与哲思。它不仅是对个人心灵状态的描绘，也是对世事纷扰的反思，展现了苏轼作为一位哲人诗人的深邃思想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 眼前扰扰黑蚍蜉：形象描绘出生活中的琐事纷扰。
2. 口角霏霏白唾珠：用细腻的比喻展现一种清新、细腻的状态。
3. 要识吾师无碍处：表达对老师境界的钦佩和探索。
4. 试将烧却看嗔无：倡导放下烦恼，从而获得内心的宁静。
5. 眼睛心地两虚圆：表明内心的空灵与圆满。
6. 胁不沾床二十年：强调持久的修行与超然的生活状态。
7. 谁信吾师非不睡：质疑常人对师者的误解。
8. 睡蛇已死得安眠：用比喻表达一种深刻的宁静与智慧。

修辞手法:

• 比喻：将烦恼比作黑蚂蚁，传达出生活的琐碎与烦扰。
• 拟人：通过“谁信吾师非不睡”展现人们对超然境界的误解。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

这首诗的中心思想在于超越生活的琐事，追求内心的宁静与智慧。诗人通过对生活的观察与思考，传达了一种淡泊明志的生活态度。

意象分析:

• 黑蚍蜉：象征生活中的烦恼与琐事。
• 白唾珠：象征清新细腻的心境。
• 无碍处：象征一种超然的境界。
• 睡蛇：象征表面上的沉寂与内心的深邃。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“黑蚍蜉”象征什么意思？

   • A. 生活的琐事
   • B. 自然的美
   • C. 内心的平静

2. “眼睛心地两虚圆”中的“虚”指的是什么？

   • A. 空灵
   • B. 感情
   • C. 现实

3. 诗中提到的“吾师”指的是谁？

   • A. 苏轼的朋友
   • B. 苏轼的老师
   • C. 苏轼的父亲

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《庐山谣》：同样描绘自然与人生哲理的诗作。
• 《静夜思》：李白的作品，表达了对家乡的思念与心灵的宁静。

诗词对比:

苏轼与王维的诗作均展现了超然的心境，但苏轼更侧重于对烦恼的思考，而王维则更侧重于自然的描绘与个人情感的抒发。

参考资料:

• 《苏轼诗集》
• 《宋代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》