《云盖老僧八十二》

时间: 2025-01-04 09:01:25

邂逅还相见,慇勤复自陈。

三千大千界,八十二年人。

衲衣云水旧,头鬓雪霜新。

手种庭前柏,如今大似身。

意思解释

原文展示:

云盖老僧八十二
邂逅还相见,慇勤复自陈。
三千大千界,八十二年人。
衲衣云水旧,头鬓雪霜新。
手种庭前柏,如今大似身。

白话文翻译:

偶然相遇又相见,热情地自我介绍。
三千大千世界,已有八十二年光阴。
僧衣与云水早已相识,头发和鬓角却已是白霜新生。
手中种下的庭前柏树,如今已和我一样高大。

注释:

  1. 邂逅:偶然相遇。
  2. 慇勤:热情、恭敬。
  3. 三千大千界:佛教用语,指无量无边的世界,形容时间的漫长。
  4. 衲衣:僧人的衣服,象征出家人生活的简朴。
  5. 云水:指游方和尚的生活,随云而行,随水而流。
  6. 雪霜:比喻年老,白发苍苍。
  7. 手种庭前柏:种植在庭院的柏树,象征长寿与稳重。

典故解析:

此诗中提到的“三千大千界”源于佛教思想,表示宇宙的广阔与人生的渺小。“衲衣云水旧”则反映了僧侣过着离世的生活,与世俗不同。

诗词背景:

作者介绍:彭汝砺,宋代诗人,生平不详,但其作品多体现出对人生的深刻思考与哲理。

创作背景:此诗写于彭汝砺老年时期,反映了他对生命的回顾与思索,表达了对时间流逝的感慨。

诗歌鉴赏:

《云盖老僧八十二》是彭汝砺在晚年时的作品,诗中体现了对人生的感悟与哲理思考。开篇以“邂逅还相见”引出诗人与他人相识的情景,表现出一种久别重逢的温暖。这种相见并非单纯的偶然,而是与人世间的因缘相连,蕴含深厚的人际情感。

接着,诗人以“八十二年人”自称,强调了自己漫长的生命旅程,暗示岁月的无情与人生的短暂。在此基础上,诗人描绘了自己的生活状态:穿着僧衣,过着与世无争的云水生活,尽管年纪已大,头发已白,但心灵依旧宁静。特别是“头鬓雪霜新”,展现了岁月的痕迹,但也透出一种从容与安详。

最后一联“手种庭前柏,如今大似身”则寓意深远,柏树的生长与诗人的生命相互映衬,表达了对生命延续的思考。树木象征着长寿,诗人通过对庭前柏树的描绘,传达出对生命的珍视与对自然的敬畏。

整首诗在简练的字句中,流露出哲理的深度与人生的感慨,给人以启迪与反思。

诗词解析:

  1. 逐句解析

    • 第一联:表达了偶遇的喜悦和对自我身份的确认。
    • 第二联:反思人生的漫长与时间的流逝。
    • 第三联:通过“衲衣”与“雪霜”形成对比,表现出老年的沧桑与内心的平静。
    • 第四联:以种树为喻,强调生命的延续与自我存在的意义。
  2. 修辞手法

    • 比喻:将柏树与自身相提并论,象征长寿与生命的延续。
    • 对仗:如“衲衣云水旧,头鬓雪霜新”,形成了音韵的和谐美感。
  3. 主题思想

    • 诗歌通过对时间、人生和自然的思考,表现出对生命的珍惜和对岁月流逝的感悟,传达了一种平和而深邃的哲理。

意象分析:

  1. 云水:代表出家人的生活状态,象征着随和与自在。
  2. 衲衣:象征简朴与修行。
  3. 雪霜:象征衰老,反映出岁月的无情。
  4. 柏树:象征长寿与生命的延续。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“三千大千界”指的是什么?

    • A. 生活的琐碎
    • B. 佛教的宇宙观
    • C. 自然的美好
    • D. 人际的复杂
  2. “衲衣云水旧”表达了怎样的情感?

    • A. 对过去的怀念
    • B. 对未来的期待
    • C. 对现实的无奈
    • D. 对生命的厌倦

答案

  1. B
  2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 杜甫《春望》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比

  • 彭汝砺的《云盖老僧八十二》与杜甫的《春望》,均反映出诗人在面对人生与自然的思考,但彭汝砺更侧重于个人生命的感悟,而杜甫则更多地关注国家与社会的命运。

参考资料:

  1. 《中国古代诗词鉴赏》
  2. 《宋代诗人研究》
  3. 《诗词的哲学思考》