《玉楼春·桃溪不作从容住》

原文展示:

桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。
当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。
人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。

白话文翻译：

桃溪边不再悠然自得地停留，秋天的藕断了，无法再续。
当时在赤阑桥相约，如今却独自寻找黄叶铺成的路。
烟雾中青山层层叠叠，无数如画；雁阵背对着夕阳，红色正欲落下。
人如同风后飘入江中的云，情感如同雨后粘附在地上的絮。

注释:

• 桃溪: 桃溪是一个地名，指的是桃花盛开的溪流。
• 从容: 指安闲、悠然自得的状态。
• 秋藕: 秋天的莲藕，暗喻断裂、无续。
• 赤阑桥: 一座桥名，象征着当时的重逢之地。
• 黄叶路: 形容秋天落叶的道路，象征孤独和失落。
• 列岫: 指山峦，形容青山重叠的景象。
• 雁背夕阳: 描述大雁在夕阳下飞翔的情景。
• 江云: 江面上的云，形象地描绘了人的漂泊感。
• 雨馀: 雨后，暗示细腻的情感。

诗词背景:

作者介绍: 周邦彦，字美成，号清真，宋代著名词人，擅长填词，尤其以婉约派为主。他的词风华丽而又情感细腻，常常描绘自然之美与人情之感。

创作背景: 此词创作于北宋时期，正值文人圈内对情感与自然的深度探讨，词中表现出对往昔美好时光的怀念和对现实孤独的感慨。

诗歌鉴赏：

《玉楼春·桃溪不作从容住》通过丰富的意象描绘了诗人对往日美好时光的追忆与现实孤独感的对比。开篇以“桃溪不作从容住”引出主题，表达了对往昔宁静时光的渴望与叹息。接着提到“秋藕绝来无续处”，通过自然景象的变化，隐喻着人与人之间关系的断裂，寓意深刻。

“当时相候赤阑桥”一句中，赤阑桥成为两人相聚的象征，而“今日独寻黄叶路”则突显了独自一人的孤独与失落。这种时空的对比增添了诗的情感层次，使得诗人对往昔的怀念愈发显得沉重。

在后半部分，诗人通过“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮”描绘出一幅烟雾缭绕、夕阳西下的美丽画面，却又透出一丝凄凉。最后以“人如风后入江云，情似雨馀粘地絮”结束，既描绘了人的孤独与漂泊，也表明了情感的细腻与无奈。整首词在情感上波澜起伏，传达出一种对美好时光的追忆与对现实孤独的深切感悟。

诗词解析:

逐句解析:

• 桃溪不作从容住: 诗人不再在桃溪边悠闲地久留，暗示着对往昔的怀念。
• 秋藕绝来无续处: 秋天的藕如同人际关系的断裂，无法再续。
• 当时相候赤阑桥: 彼时在赤阑桥相约，象征着美好的过去。
• 今日独寻黄叶路: 现今孤独一人，走在满是黄叶的道路上，感受失落。
• 烟中列岫青无数: 描绘青山重叠的壮丽，带有若隐若现的美感。
• 雁背夕阳红欲暮: 雁阵在夕阳下飞翔，象征着离别与孤独。
• 人如风后入江云: 比喻人如风后江上的云，漂泊不定。
• 情似雨馀粘地絮: 情感如同雨后粘附在地上的絮，细腻而无奈。

修辞手法:

• 比喻: 诗中多处用比喻，如“人如风后入江云”，形象生动地表述了人的孤独与漂泊。
• 拟人: 通过对自然景象的描写，使其具有人情味，如“情似雨馀粘地絮”。
• 对仗: 诗句间的对仗工整，增强了音韵的美感。

主题思想: 整首诗表达了对往昔美好时光的怀念与现实孤独的感慨，深刻反映了诗人对人际关系的思索和对自然美的感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 桃溪: 代表美好时光与宁静。
• 秋藕: 象征断裂与失落。
• 赤阑桥: 代表重逢之地。
• 黄叶路: 象征孤独与流逝。
• 列岫: 代表自然的壮丽与层次。
• 夕阳: 象征时间的流逝与即将结束的美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“桃溪”的意象象征着什么？
   A. 美好的回忆
   B. 孤独的旅程
   C. 未来的希望

2. “秋藕绝来无续处”中的“绝”字表达了怎样的情感？
   A. 喜悦
   B. 失落
   C. 希望

3. 诗中提到的“雁背夕阳红欲暮”反映了怎样的情景？
   A. 美好时光的延续
   B. 离别与孤独
   C. 新的开始

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
• 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

诗词对比:

• 周邦彦与李清照的作品均展现了对过往美好时光的怀念，但周邦彦更侧重于自然的描绘与情感的细腻，李清照则更多地表达个人的失落与愁苦。两者在风格上各具特色，但都流露出深沉的情感。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋代词人研究》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《周邦彦词集》
• 《中国古代诗词选读》