《侍香金童 七月晦日为金地藏诞辰，谨拈此解以代香花之献》

原文展示:

会过盂兰，佛诞今宵届。
放大光明通下届。
几处焚香庭院外。
贴地莲灯，向风红摆。
祝长生一样，如来观只在。
道常此金身不坏。
真个愁魂超孽海，
多少痴儿，下阶膜拜。

白话文翻译：

快要过盂兰节，今天正是佛的诞辰。
放出光明，照耀来世。
庭院外焚香的地方有几处。
贴在地上的莲花灯，迎着风轻轻摇摆。
祝愿长生不老，如来到此处的观音在。
这道理常常是金身不坏。
真心希望苦恼的灵魂超越轮回之海，
多少痴情的孩子，在台阶下膜拜。

注释:

• 盂兰: 盂兰盆节，佛教中纪念亡灵的节日。
• 如来观: 指佛教中的释迦牟尼佛。
• 金身: 指佛的法身，象征永恒不灭的精神。
• 愁魂超孽海: 指希望亡灵超脱苦难的轮回之海。

诗词背景:

作者介绍:

凌祉媛，清代女诗人，生活在社会变迁的时代，作品多为抒情诗，风格清新，常结合佛教思想与个人情感。

创作背景:

此诗写于金地藏诞辰之际，表达了对亡灵的哀悼和对生者的祝福，体现出传统佛教文化的影响及其对生死轮回的思考。

诗歌鉴赏：

《侍香金童》是一首充满宗教情感的诗作，诗人通过描绘佛诞节的场景，表达了对亡灵的怀念和祝福。开篇提到“会过盂兰”，将节日的氛围烘托得淋漓尽致，营造出一种庄重而神圣的气氛。接着，诗中描绘了焚香和点灯的细节，表现出对佛的虔诚和对亡灵的哀悼。特别是“贴地莲灯，向风红摆”一句，生动地呈现出灯光摇曳的美丽场景，既有视觉的冲击，也蕴含了对生命的尊重与思考。

在诗的后半部分，诗人用“真个愁魂超孽海”这一句，深切表达了对苦难亡灵的同情和希望其超脱的愿望，展现了诗人对生死轮回的敏感和哲学思考。整首诗情感真挚，结构紧凑，意象丰富，彰显了诗人在宗教信仰和人性关怀上的深刻理解与表达。

诗词解析:

逐句解析:

• “会过盂兰，佛诞今宵届。”: 开篇引入节日，表明时间背景。
• “放大光明通下届。”: 体现佛教中光明的象征，寓意亡灵的解脱。
• “几处焚香庭院外。”: 描述祭祀的场景，增添了节日气氛。
• “贴地莲灯，向风红摆。”: 细腻的描写灯光摇曳，营造出神秘氛围。
• “祝长生一样，如来观只在。”: 表达对长生不老的祝愿，强调佛的存在。
• “道常此金身不坏。”: 指佛的法身永恒不灭，表达信仰。
• “真个愁魂超孽海，”: 深切同情亡灵，体现诗人对生死的思考。
• “多少痴儿，下阶膜拜。”: 描绘信徒对佛的虔诚，展现信仰的力量。

修辞手法:

• 比喻: “光明通下届”暗喻佛的慈悲与指引。
• 拟人: “莲灯，向风红摆”赋予灯具以生命感。
• 对仗: “祝长生一样，如来观只在”使用了对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想:

全诗通过描绘佛诞节日的场景，表达了对亡灵的怀念与祝福，体现了佛教文化对生死的思考，传达出对生命的尊重和对信仰的坚定。

意象分析:

意象词汇:

• 焚香: 表达祭祀的虔诚、对逝者的缅怀。
• 莲灯: 象征纯洁与光明，寄托对亡灵的祝福。
• 金身: 象征佛的法身，表达永恒与不灭的信仰。

互动学习:

诗词测试:

1. 盂兰节主要是纪念什么？ a) 生日
   b) 亡灵
   c) 春天

2. “贴地莲灯，向风红摆”中“莲灯”象征什么？ a) 财富
   b) 纯洁
   c) 权力

3. 诗中提到的“金身”指的是什么？ a) 人的身体
   b) 佛的法身
   c) 黄金的雕像

答案:

1. b) 亡灵
2. b) 纯洁
3. b) 佛的法身

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《夜泊牛渚怀古》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

• 《夜泊牛渚怀古》同样表达了对逝去时光的感慨，但更侧重于历史的沉痛与个人的孤独。
• 《春望》则在诗中表现出对国破家亡的忧虑，与《侍香金童》的宗教信仰与安慰形成鲜明对比。

参考资料:

• 《清代女诗人研究》
• 《中国古代诗词赏析》