《次猿叟留菊元韵 其二》
时间: 2025-01-14 17:18:29意思解释
原文展示:
次猿叟留菊元韵 其二
作者: 胡兴仁 〔清代〕
苍苍孤松外，更有一林竹。
徘徊松竹间，数子皆耆宿。
老圃且共娱，清霜忽忘肃。
正喜餐黄英，有客来不速。
坐客静相对，狂谈惟我独。
城东晚香叟，新诗示一轴。
为报岭头梅，驿使已相属。
我欲祷苍苍，留此东篱菊。
但得傲霜枝，常伴破茅屋。
何须白衣至，醇醪吾自足。
白话文翻译：
在苍苍的孤松之外，还有一片竹林。我在松竹间徘徊，见到几位都是年迈的老人。老园中我们一起游玩，清霜来临时我已忘却了严肃。正高兴地品尝黄花的美味，没想到客人突然来访。坐下的客人静静对坐，只有我一个人在狂谈。城东的晚香老人，展示给我一幅新诗。为了回报岭头的梅花，驿使已经送到了。我想祈求苍苍的天，留下这东篱的菊花。只要能傲然挺立在霜中，常常伴随我这破旧的茅屋。何必等到白衣的来访，醇厚的酒我自己就足够了。
注释:
- 苍苍: 形容青翠、苍翠的样子。
- 耆宿: 指年长有德的人。
- 老圃: 老旧的园子。
- 清霜: 指寒霜，象征严寒的天气。
- 狂谈: 指随意地谈论，不拘礼节。
- 晚香叟: 这里指“晚香”即晚香玉，叟指年长者。
- 醇醪: 醇厚的酒。
典故解析:
- 东篱菊: 引用陶渊明的“采菊东篱下”，表达隐逸的生活情趣。
- 岭头梅: 指梅花，象征坚贞的品质和高洁的情操。
诗词背景:
作者介绍: 胡兴仁，清代著名诗人，以其清新自然的风格闻名。他的诗歌常常反映了对自然的热爱及对隐逸生活的向往。
创作背景: 该诗作于清代，诗人通过描绘松竹、菊花等自然景物，表现了对高洁生活的追求，反映了清代文人的闲适与雅趣。
诗歌鉴赏：
这首诗以松竹为背景，营造了一个清幽的隐逸环境，表现出诗人对自然的热爱与对朋友相聚时光的珍惜。诗中提到的“苍苍孤松”和“一林竹”相互映衬，展现了自然的和谐美。诗人在与耆宿们共度闲暇时光中，忘却了生活的严肃与压力，表现出一种洒脱的生活态度。
当客人来访时，诗人又转入狂谈，显示出他在朋友面前的坦诚与热情。与晚香叟的交流，既是对新诗的欣赏，也是对传统文化的传承。最后，诗人以“东篱菊”作为隐逸生活的象征，表达了对自由与孤独的追求。全诗情感真挚，意境深远，给人以深刻的启迪。
诗词解析:
逐句解析:
- 苍苍孤松外：描绘了孤独的松树，营造出一种清幽的自然环境。
- 更有一林竹：在松树旁边还有一片竹林，增加了自然景观的层次感。
- 徘徊松竹间：诗人徘徊在松竹之间，表现出一种游走于自然中的闲适。
- 数子皆耆宿：见到几位年长的朋友，透露出一种尊重与亲近感。
- 老圃且共娱：在老园中一起游乐，表达了诗人对友谊的珍视。
- 清霜忽忘肃：清霜来临，却让人忘记了严肃，表现出心境的豁达。
- 正喜餐黄英：正在享受美味的黄花，表现出一种生活的惬意。
- 有客来不速：突然来了客人，打断了宁静的时光。
- 坐客静相对：坐下的客人静静对坐，形成了对比。
- 狂谈惟我独：只有我在狂谈，表现出一种孤独感与热情。
- 城东晚香叟：提到城东的晚香老人，构建了人际关系的网络。
- 新诗示一轴：客人为我展示一幅新诗，展示了文化的交流。
- 为报岭头梅：表达了对梅花的敬意，象征高洁。
- 驿使已相属：驿使已经送去了，表现出一种既定的关系。
- 我欲祷苍苍：我想向苍天祈求，表现出对自然的敬畏。
- 留此东篱菊：希望能留下东篱的菊花，象征隐逸的理想。
- 但得傲霜枝：只要能傲然挺立在霜中，表现出坚韧的品质。
- 常伴破茅屋：常常伴随这破旧的茅屋，表现出生活的质朴。
- 何须白衣至：何必等到高贵的人来访，表现出对世俗的超然。
- 醇醪吾自足：醇厚的酒我自己就足够，表现出内心的满足。
修辞手法:
- 比喻: 用“东篱菊”隐喻对隐逸生活的追求。
- 拟人: “傲霜枝”赋予植物以人的特征，表现出坚韧的精神。
主题思想: 整首诗表达了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的向往以及对友谊的珍重，体现出对生活的洒脱态度与内心的满足。
意象分析:
- 孤松: 象征坚韧与孤高，体现了隐逸者的品格。
- 竹林: 代表清雅与高洁，是文人追求的理想环境。
- 东篱菊: 象征隐逸生活的理想，体现出对自然的依恋。
- 黄英: 代表生活中的美好与乐趣。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“耆宿”指的是： A. 年长有德的人
B. 年轻人
C. 游子
D. 诗人 -
“东篱菊”出自哪位诗人的诗句？ A. 李白
B. 杜甫
C. 陶渊明
D. 白居易 -
“醇醪吾自足”表达了诗人对什么的态度？ A. 对世俗的追求
B. 对生活的满足
C. 对名利的渴望
D. 对友谊的珍惜
答案:
- A
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明《饮酒》: 表达隐逸生活的理想。
- 王维《山居秋暝》: 体现了对自然与隐逸生活的追求。
诗词对比:
- 胡兴仁与陶渊明的作品都表达了对自然的热爱与隐逸生活的向往，但胡兴仁更加强调人与人之间的交流与友谊，而陶渊明则更注重个人内心的宁静与自足。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词欣赏》
- 《诗词鉴赏技巧》