意思解释
原文展示:
送安法师
张籍 〔唐代〕
出郭见落日，别君临古津。
远程无野寺，宿处问何人。
原色不分路，锡声遥隔尘。
山阴到家节，犹及蕙兰春。
白话文翻译：
这首诗描绘了送别安法师的情景。诗人走出城郭，看到落日，依依不舍地与安法师在古津告别。旅途遥远，沿途没有寺庙可以歇脚，诗人试图询问路过的人关于宿处的事情。眼前的风景似乎与往日无异，却又被尘世的喧嚣所隔离。即使到了山阴的家中，节日的氛围依然让人感受到春天的气息，似乎还有蕙兰的芬芳。
注释:
字词注释:
- 郭：城墙，城外。
- 古津：古老的渡口。
- 野寺：偏远的寺庙。
- 何人：问谁。
- 原色：原本的颜色。
- 锡声：锡杖声，指和尚的杖声。
- 遥隔尘：远离尘世的喧嚣。
- 山阴：指山的阴面，通常是风景优美的地方。
- 蕙兰：指兰花，象征着高洁和芬芳。
典故解析:
- “锡声”常用于形容和尚的行走声，传达出一种宁静和远离世俗的感觉。
- “蕙兰春”暗示着高尚的情操和美好的春天象征。
诗词背景:
作者介绍:
张籍，唐代诗人，字洵，号幽居。生于盛唐，曾任职于地方官吏，诗作以清新自然、贴近生活而著称。
创作背景:
这首诗写于唐代，反映了诗人对安法师的深厚情谊。安法师是当时著名的僧侣，此诗表达了朋友之间的依依惜别之情。
诗歌鉴赏：
《送安法师》是一首充满情感的送别诗，诗中通过自然景象的描绘，传达了诗人与安法师之间深厚的友情。开篇“出郭见落日”，描写了夕阳西下的场景，给人一种即将告别的惆怅感。接着“别君临古津”，古津是一个历史悠久的渡口，暗示着时间的流逝与离别的无奈。
“远程无野寺，宿处问何人”，在旅途中，诗人没有找到可以歇脚的寺庙，体现出旅途的艰辛与孤独。此时，诗人开始感受到世俗的喧嚣与孤独的隔阂，表现出一种对宁静生活的向往。“原色不分路，锡声遥隔尘”，原色即自然的本色，而锡声则是和尚的杖声，诗人通过这些意象描绘了内心的宁静与对世俗的超脱。
最后两句“山阴到家节，犹及蕙兰春”，描绘了即使在回家的路上，依然能感受到春天的气息，象征着友谊的美好与长存。整首诗情感真挚，意境深远，体现了唐代诗人的细腻与深刻。
诗词解析:
逐句解析:
- 出郭见落日：走出城郭，看到落日，暗示离别的时刻。
- 别君临古津：与友人在古老的渡口告别，地点的选择增加了离别的沉重感。
- 远程无野寺：旅途中没有寺庙，暗示孤独与无助。
- 宿处问何人：询问路人的宿处，体现出对归宿的渴望。
- 原色不分路：眼前的景象依旧，但与过去有所不同。
- 锡声遥隔尘：和尚的杖声传来，暗示与世俗的隔离。
- 山阴到家节：回到家乡，意味着归属感。
- 犹及蕙兰春：即使在离别之际，春天的气息依然存在，象征着希望与友谊的永恒。
修辞手法:
- 比喻：如“锡声”比喻和尚的宁静与超脱。
- 对仗：如“出郭见落日，别君临古津”形成对仗工整。
- 意象：结合自然景象与人际情感，增加了诗的深度。
主题思想:
这首诗表达了对朋友深情的离别与对美好生活的向往，展现了唐代文人对友情与自然的热爱。
意象分析:
意象词汇:
- 落日：象征离别、时间的流逝。
- 古津：历史的沉淀，友情的见证。
- 锡声：宁静、超脱的象征。
- 蕙兰春：高洁的情操与春天的生机。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“出郭见落日”表达了什么情感？
- A. 喜悦
- B. 伤感
- C. 愤怒
-
“锡声遥隔尘”中的“锡声”指的是什么？
- A. 风声
- B. 杖声
- C. 水声
答案：
- B. 伤感
- B. 杖声
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《夜泊牛渚怀古》李白
- 《赠汪伦》李白
诗词对比:
- 《送别》王之涣与《送安法师》在主题上均涉及离别，但王之涣更侧重于自然景观的宏伟，而张籍则更注重内心情感的细腻。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》