《丐祠得请喜而有作示介卿》

时间: 2025-01-16 22:14:54

多病身先懒,閒居乐有余。

山林真可老,故事未应疏。

性与禽鱼适,身便水竹居。

非无轩冕志,吾亦爱吾庐。

意思解释

原文展示:

多病身先懒,閒居乐有余。
山林真可老,故事未应疏。
性与禽鱼适,身便水竹居。
非无轩冕志,吾亦爱吾庐。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人因多病而身心懒惰,虽然闲居在家却感到乐趣无穷。山林的环境真的可以让我安度晚年,往事的故事也不该被遗忘。我性情适合与鸟鱼为伴,身心自然适合住在水边竹林之中。虽然我并非没有追求显赫地位的志向,但我更爱自己的小家。

注释:

  • 多病:身体多病,形容诗人身体状况不佳。
  • :懒惰、懈怠,因多病导致的懒散。
  • 閒居:闲居,指在家中生活,不出门。
  • 乐有余:乐在其中,有余暇的乐趣。
  • 山林:指山林的环境,象征自然。
  • 故事未应疏:未应疏忽的往事,表示对往事的珍惜。
  • 性与禽鱼适:性情与鸟鱼相合,表明诗人喜欢自然。
  • 水竹居:水边的竹林居所,理想的生活环境。
  • 非无轩冕志:并不是没有追求高位的志向。
  • 吾亦爱吾庐:我也爱我自己的小家,表达对简单生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

蔡戡,字致之,号心斋,宋代诗人,生活在北宋时期。他的诗歌风格清新脱俗,常常描绘山水田园,表达个人情感与自然的和谐关系。

创作背景:

这首诗创作于诗人晚年,正值身体多病之时,反映了他对自然环境的向往以及对个人生活的淡泊态度。诗人通过对山林生活的描绘,表达了对世俗名利的淡然。

诗歌鉴赏:

蔡戡的《丐祠得请喜而有作示介卿》是一首充满哲理的诗,诗中渗透着诗人对人生的深刻思考和对自然的热爱。开篇以“多病身先懒”引入,直接揭示出诗人因身体原因而感到懒散的状态,然而随之而来的“闲居乐有余”却使得这种懒惰不再是消极的,而是一种安逸的选择。诗人通过对山林的热爱,表现了对自然的向往与依赖,强调了人与自然的和谐共生。

“性与禽鱼适”一句,彰显了诗人与自然的契合,这种对自然的热爱不仅是一种生活方式,更是诗人内心的真实写照。水竹居所的宁静与自然的亲近,形成了诗人理想的生活状态。尽管诗人并不缺少追求功名的志向,但他更向往的是那份生活的简单与自由。

整首诗在语言上简练而富有意境,展现了诗人的情感与思考,既有对人生的感慨,也有对未来的豁达,令人深思。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “多病身先懒”:因多病而懒惰。
    • “闲居乐有余”:闲居中找到乐趣。
    • “山林真可老”:山林的环境能够让人安享晚年。
    • “故事未应疏”:往事不应被遗忘。
    • “性与禽鱼适”:性情与禽鱼相合,亲近自然。
    • “身便水竹居”:身心适合住在水边的竹林。
    • “非无轩冕志”:并非没有追求高位的志向。
    • “吾亦爱吾庐”:我更爱我的小家。
  • 修辞手法:

    • 比喻:将生活方式与自然环境相结合,形成对比。
    • 对仗:“多病身先懒,闲居乐有余”对仗工整,增强了语言的韵律感。
    • 拟人:将自然环境描绘得如同一个亲密的朋友。
  • 主题思想: 诗歌的中心思想在于表达诗人对自然的热爱与对世俗名利的淡泊,展现出一种高洁的生活理想。

意象分析:

  • 山林:象征自然的宁静与安逸。
  • 禽鱼:代表自由与自然的亲近。
  • 水竹:象征理想的生活环境,清幽、静谧。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“多病身先懒”的意思是什么?

    • A. 身体健康,精力充沛
    • B. 身体多病,感到懒惰
    • C. 喜欢运动,积极向上
  2. 诗人“非无轩冕志”中“轩冕”指的是什么?

    • A. 书籍
    • B. 官职
    • C. 自然
  3. 诗人更爱什么?

    • A. 名利
    • B. 自然
    • C. 自己的小家

答案:

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫的《登高》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 比较蔡戡与王维的作品,后者常描绘山水田园的闲适生活,表现出对自然的热爱和对人生的哲思。两者在风格上虽有相似之处,但蔡戡的诗更强调个人的情感与内心世界。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗词选》

这首诗通过简洁的语言和深刻的意象,展现了诗人超脱于世俗的内心世界,让人感受到自然与人生哲理的交融。