《忍草庵度夏寄贻京王二》

忍草庵度夏寄贻京王二

原文展示

分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。
客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。
长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。

白话文翻译

将禅房改造成书房，修缮屋顶自剪杂草也无妨。
客人病了，最适合我亲自制作梵夹，
家境贫困，只能吃些山间的野菜。
正好遇到花谢荷花傍着蕊，
偏偏竹林稀疏，笋尚未发芽。
官吏任意征税，到处都是，
但传呼的声音却在荒郊应不见人影。

注释

• 禅舍：指修行的地方，通常为寺院或僧舍。
• 书巢：比喻书房或藏书之处。
• 梵夹：一种简单的食物，通常由米粉或面粉制成，常见于佛教徒的饮食。
• 荐山肴：指山野间采集的食物，表示生活朴素。
• 长吏：指地方官员。
• 征税：指征收税款。

典故解析

本诗没有明显的典故，但诗中提到的“禅”与“梵夹”暗示了诗人的修身养性与清净生活的追求，体现了文人对简朴生活的向往。

诗词背景

作者介绍：侯文熺，清代诗人，擅长诗词，作品多表现隐逸生活及对社会现象的思考。

创作背景：此诗写于夏季，以寄托对友人的思念和自我处境的反思，表现了作者对简朴生活的追求与对官场的无奈。

诗歌鉴赏

这首诗融合了自然景色与人情世态，展现了诗人在苦闷与闲适之间的摇摆。开篇以“分将禅舍作书巢”引入，既表明了居所的简朴，也暗示了诗人对修身养性的重视。接下来的几句通过细腻的描写，展现了诗人面对朋友生病时的关切与自责，反映出诗人内心的温情与善良。

诗中“家贫只合荐山肴”一语，表现了诗人对生活的接受与坦然，尽管生活清贫，但依然能够欣然自得。后半部分的“长吏任教征税遍”则显现出诗人对官场的无奈与对现实的反思，虽然官吏们忙于征税，但在荒郊野外却无人在意。这一对比不仅反映了诗人对官场的讽刺，更显露出他对自然与人情的向往。

整首诗节奏舒缓，意象清新，通过对自然景色与社会现象的描写，表达了诗人对生活的深刻思考与独特见解，显示了侯文熺深厚的文化底蕴与精湛的诗歌技巧。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 分将禅舍作书巢：将原本用于修行的地方改造成读书的地方，表现对读书的喜爱。
  • 补葺何妨自剪茅：修补屋顶、自己割草，体现诗人对生活的自给自足。
  • 客病最宜亲梵夹：朋友生病，最适合自己亲自做饭，表明诗人的关怀与责任感。
  • 家贫只合荐山肴：生活清贫，只能吃些野菜，反映出诗人的朴素生活态度。
  • 恰逢花尽荷擎蕊：正值花谢、荷花凋零的时节，表现出自然的无情。
  • 正苦林疏笋放梢：竹林稀疏，笋尚未发芽，象征着希望的未到来。
  • 长吏任教征税遍：官员随意征税，反映出对社会的不满。
  • 传呼应不到荒郊：在偏远乡村，官府的号召无人回应，显示出社会的冷漠。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“补葺何妨自剪茅”和“客病最宜亲梵夹”对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
  • 比喻：将居所比作书巢，生动形象。

• 主题思想：整首诗表现了诗人对简朴生活的追求、对友人的关心以及对社会现实的反思，倡导一种回归自然与内心的生活哲学。

意象分析

• 禅舍：象征着宁静与内心的修行。
• 书巢：代表着知识与文化的积累。
• 梵夹：体现了简朴与自然的饮食文化。
• 花、荷、笋：象征着生命的循环与自然的变迁。
• 长吏：代表社会现实中的官僚主义。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 侯文熺
   • C. 杜甫

2. 诗中提到的“梵夹”是什么？

   • A. 一种书籍
   • B. 一种食物
   • C. 一种乐器

3. 诗中表达了对官场的什么态度？

   • A. 称赞
   • B. 讽刺
   • C. 无所谓

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 孟浩然的《春晓》

诗词对比：

• 比较侯文熺的《忍草庵度夏寄贻京王二》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘了隐逸生活，但侯文熺更强调人际关系与社会现实，而王维则更注重自然景色与内心感受。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《中国古代诗词赏析》
• 《古诗词入门教程》