《宣府 其三》

原文展示:

夜刁无警野烟和，漠北尘氛颂止戈。
箭岭晴云横素练，玉关寒雨簇青螺。
时平不用防秋急，岩冷真宜结夏过。
耕柞安氓烽燧息，隔垣闲听牧人歌。

白话文翻译：

夜晚宁静，野外的烟雾缭绕，漠北的尘埃中奏响了和平的乐章。
晴天的箭岭上，白云如丝带般横亘，玉关的寒雨中，青螺恰似被簇拥着。
在太平时代，无需提防秋天的急迫，岩石冷清，正适合夏天的消磨。
农民安居乐业，烽火台也已熄灭，隔着篱笆，听见牧人悠然的歌声。

注释:

字词注释:

• 刁：指夜晚的宁静。
• 和：和谐、融洽。
• 漠北：指北方荒漠地区。
• 止戈：停止战争，象征和平。
• 箭岭：可能指地名，象征高远的地方。
• 素练：白色的丝带，形容云朵。
• 玉关：指边关，象征国防。
• 青螺：青色的螺贝，象征自然之美。
• 防秋急：防备秋天的紧迫情况。
• 耕柞安氓：农民安居乐业。
• 烽燧：烽火台，古代用来报警的设施。
• 牧人歌：牧羊人唱的歌，象征生活的宁静。

典故解析:

• 止戈：古人常以“止戈”为和平的象征，强调战争的结束与和平的来临。
• 烽燧息：烽火台的熄灭象征了国家的安宁，民众的安居乐业。

诗词背景:

作者介绍:
吴升，清代诗人，生平不详，作品多以山水田园为题材，注重描写自然景色与人文情感。其诗风清新自然，常表现出对田园生活的向往。

创作背景:
《宣府 其三》创作于清代的某个和平时期，反映了作者对宁静生活的向往与对战乱的厌倦，体现出诗人对自然与人和谐共处的理想。

诗歌鉴赏：

《宣府 其三》是一首描绘和平宁静生活的诗作，吴升通过细腻的描写展现了自然的美与人们的安宁。全诗从夜晚的宁静开始，带出一种和谐的氛围，夜色中野烟缭绕，给人一种自然融合的感觉，似乎在细语着和平的乐章。接着诗人描绘了晴日的箭岭与寒雨中的玉关，表现出自然界的多变与美丽，构成了一幅生动的画面。

在诗的后半部分，吴升强调了和平时代的安宁，无需再警惕秋天的急迫，岩石的清冷让人感到一种悠闲的生活状态。农民们安居乐业，烽火台的熄灭象征着国家的安稳，隔着篱笆还能听见牧人们的歌声，这样的生活是多么的惬意与安宁。

整首诗通过自然景物的描写，反映了作者对和平、安宁生活的向往，展现了人与自然、人与人之间的和谐关系，是对理想生活的美好追求。

诗词解析:

逐句解析:

• 夜刁无警野烟和：夜晚宁静，没有警报声，野外烟雾弥漫，象征和谐的气氛。
• 漠北尘氛颂止戈：北方尘埃中唱响和平的歌，暗示战争已结束。
• 箭岭晴云横素练：晴天的云如丝带般横亘于箭岭，描绘出美丽的自然景象。
• 玉关寒雨簇青螺：寒雨中，青螺被簇拥，象征自然之美与生机。
• 时平不用防秋急：在和平时期，无需担忧秋天的紧迫。
• 岩冷真宜结夏过：岩石的清冷适合夏天的消磨，表现出一种轻松的生活状态。
• 耕柞安氓烽燧息：农民安居乐业，烽火台也已熄灭，展现出安宁的社会环境。
• 隔垣闲听牧人歌：隔着篱笆，听见牧人的歌声，象征着生活的宁静与和谐。

修辞手法:

• 对仗：如“箭岭晴云横素练，玉关寒雨簇青螺”，上下句对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
• 比喻：将云比作“素练”，形象生动，增强了视觉的美感。
• 拟人：通过“歌声”赋予牧人以生动的形象，表现出生活的活力。

主题思想:
整首诗的中心思想在于描绘和平安宁的生活，表达了对自然景色的热爱和对理想生活的向往。诗人通过对自然的细腻描写，展现了人与自然和谐共处的美好愿景。

意象分析:

意象词汇:

• 夜：象征宁静与安详。
• 烟：象征自然与和谐。
• 箭岭、玉关：象征着高远与边防，代表了国家的安定。
• 寒雨、青螺：自然景象的细腻描绘，象征生机与活力。
• 耕作、牧歌：表现了人们安居乐业的生活状态。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“夜刁无警”是什么意思？
   A. 夜晚安静，没有警报声。
   B. 夜晚危险，警报声不断。
   C. 夜晚热闹，欢声笑语。
   D. 夜晚寒冷，孤独寂寞。

2. “箭岭晴云横素练”中的“素练”指的是什么？
   A. 白色的丝带。
   B. 云彩的形状。
   C. 清澈的河流。
   D. 冰冷的风。

3. 诗中提到的“烽燧息”意味着什么？
   A. 战争开始。
   B. 战争结束，国家安宁。
   C. 战争准备。
   D. 烽火台重建。

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《田园乐》王维
• 《春晓》孟浩然

诗词对比:

• 吴升的《宣府 其三》与王维的《鹿柴》均描绘了自然与宁静的生活，但吴升更侧重于和平背景下的田园安宁，而王维则更多地呈现了山水的秀美与人文的融合。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
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