意思解释
原文展示:
秋霖逢甲子，禾耳恐须生。
流俗幸无验，高田犹有成。
润唯藜莠得，烂与蕙兰并。
早晚浮云豁，逍遥赋晚晴。
白话文翻译：
在这个秋季的连绵细雨中，农作物的耳朵（禾苗）可能会受到影响。
流行的风俗虽然没有什么实质的验证，但田地里的作物仍然能够丰收。
雨水只让杂草茁壮成长，而那些美丽的蕙兰也难以并存。
不久之后，浮云将会散去，悠然自得地享受这晚上的晴朗。
注释:
字词注释：
- 秋霖：秋季的细雨。
- 逢甲子：指的是农历的一个周期，象征着重要的时刻。
- 禾耳：禾苗的生长，通常指粮食作物。
- 流俗：流行的风俗或习惯。
- 润：滋润，指雨水的滋养。
- 藜莠：指杂草。
- 烂与蕙兰：形容杂草与兰花共存的艰难。
- 浮云豁：浮云散开，象征晴朗的天空。
- 逍遥：自在轻松。
典故解析： 此诗并没有直接引用特定的历史典故，但通过提及农作物与自然环境的关系，反映了古人对农耕的重视及对自然变化的深刻感悟。
诗词背景:
作者介绍： 司马光（1019-1086年），字君实，号涑水，北宋著名的政治家、历史学家、文学家。他主编的《资治通鉴》是中国历史上重要的史书之一，反映了他对历史的敏锐观察和深刻理解。司马光的诗歌多以抒情、咏物见长，风格清新而意味深长。
创作背景： 《和安这久雨》创作于北宋时期，正值农耕社会，农业是社会经济的基础。诗中反映了因雨水影响农作物生长的现实，同时也表达了诗人对自然变化的思考和感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗以细腻的笔触描绘了秋季连绵的细雨对农业的影响。首句“秋霖逢甲子，禾耳恐须生”点明了时令与农作物的关系，表达了诗人对禾苗生长的担忧。随后的“流俗幸无验，高田犹有成”则反映了尽管外界风俗流行，但在好的田地里仍能收获丰盈，体现了对农业的坚定信念。
第三联“润唯藜莠得，烂与蕙兰并”则引入了自然界的复杂性，雨水滋润的不仅是禾苗，还有杂草的生长，暗示了生活中的不如意与美好并存的现实。最后一句“早晚浮云豁，逍遥赋晚晴”展现了对晴朗天气的期待与向往，形成了对比，给人以希望。
整首诗虽以农业为题材，但其内涵深远，折射出对生活的思考与对自然的感悟，既有哲理性，又有生活的真实感，展示了司马光对自然与人事的敏锐观察。
诗词解析：
逐句解析：
- 秋霖逢甲子：秋天的细雨降临在一个特定的时刻，象征着变化。
- 禾耳恐须生：对禾苗生长情况的担忧，反映出对农业的关心。
- 流俗幸无验：流行的风俗并没有实质性的效果，表达了对社会风气的看法。
- 高田犹有成：尽管有困难，好的田地依然可以丰收，表现出乐观的态度。
- 润唯藜莠得：雨水滋润了杂草而非禾苗，暗示生活中的不完美。
- 烂与蕙兰并：杂草与美丽的蕙兰并存，体现了生活的复杂性。
- 早晚浮云豁：浮云将要散去，预示着晴天的到来。
- 逍遥赋晚晴：期待在晴朗的天气中享受自由自在的生活。
修辞手法：
- 对比：如“禾耳”和“藜莠”，表现出对比与冲突。
- 拟人：将自然现象赋予情感，增强了诗的生动性。
- 象征：云和雨象征着生活的变化。
主题思想： 诗歌通过描绘秋季雨水对农作物的影响，反映了诗人对自然规律的尊重与对生活的思考。它强调了希望与乐观的态度，尽管面对困难，仍然要期待未来的美好。
意象分析：
意象词汇：
- 秋霖：象征着变化的季节与生命的轮回。
- 禾耳：象征着希望与丰收。
- 流俗：象征着社会的风气与变迁。
- 藜莠：象征着生活中的杂音与负面因素。
- 蕙兰：象征着美好的愿望与生活的理想。
- 浮云：象征着生活的变幻不定。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“秋霖”指的是哪个季节的雨？ a) 春季
b) 夏季
c) 秋季
d) 冬季 -
诗中“流俗幸无验”表达了什么观点？ a) 社会风气的积极影响
b) 社会风气的消极影响
c) 农作物的丰收
d) 自然的美好 -
诗中“早晚浮云豁”是指什么？ a) 生活中的困难
b) 未来的希望
c) 晴天的到来
d) 雨水的影响
答案：
- c) 秋季
- b) 社会风气的消极影响
- c) 晴天的到来
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《山居秋暝》
- 李白《月下独酌》
诗词对比： 与杜甫的《春望》相比，两首诗都关注自然与农业，但杜甫的诗更侧重于战乱对农田的影响，而司马光则在细雨中表达对丰收的期待和思考。两者都展现了诗人对自然与生活的深刻理解，但侧重点有所不同。
参考资料：
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《司马光传》
- 《资治通鉴》