意思解释
原文展示:
世慕长生术，君尤早用功。
谈玄徒至老，养素竟成空。
身已随朝露，神应到阆风。
清言那复接，赖有注参同。
白话文翻译：
人们都渴望长生不老的术，您却早早地开始修行。
探讨高深的道理只会到老，修养身心最终也难以成就。
身体已如朝露般短暂，灵魂必将飞往仙境。
清雅的言辞再也无法相接，幸赖有经典的注解来指导。
注释:
字词注释：
- 慕：向往，追求。
- 长生术：求长生不老的法术或方法。
- 功：指修行或成就。
- 谈玄：探讨深奥的道理。
- 养素：修身养性，保持本真。
- 成空：最终无所成就。
- 阆风：指仙境，传说中的神仙居所。
- 清言：清雅的言辞。
- 注参同：注释与经典的结合，指借助经典来理解。
典故解析：
- 阆风：源自道教文化，代表了理想中的长生之地。
- 朝露：寓意生命短暂，常用来形容人的短暂性。
诗词背景:
作者介绍：
卫宗武，宋代诗人，生平事迹较少为人所知，但他的诗作常流露出对道教文化的深入理解和对修行的重视。卫宗武的风格简练而富有哲理，作品常探讨人生、宇宙和生命的意义。
创作背景：
《挽储华谷四首》是卫宗武在面对人生短暂和道教思想影响下的感悟之作，表达了对追求长生不老的思考与对生命无常的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗深刻地探讨了修行与生命的意义。开头两句通过对“长生术”的歌颂，揭示了人们对永生的渴望，但随之而来的是一种对这种追求的质疑。后两句则以身体的脆弱和灵魂的追求为主线，展现了作者对生命短暂的深刻理解。诗中，作者以清雅的语言表达了自己对高深道理的探讨，而最终却发现这些都无法改变生命的本质。
作者通过“身已随朝露”的隐喻，强调了人生命如朝露般短暂，正是这种短暂让人愈加珍惜。诗句中的“神应到阆风”则寓意着灵魂的归宿，传达出一种对理想境界的向往。清言与注解的对比，反映出人对于真理的追求与现实之间的矛盾，表现出一种哲学的思考和对生命深刻的感悟。这种对比不仅增强了诗的层次感，也引发读者对自身存在价值的思考。
诗词解析:
逐句解析：
-
世慕长生术，君尤早用功。
人们都向往长生不老的术，您却早早开始了这门功夫。 -
谈玄徒至老，养素竟成空。
探讨高深的道理只会到老，修身养性最终难以成就。 -
身已随朝露，神应到阆风。
身体如朝露般短暂，灵魂应会飞到仙境。 -
清言那复接，赖有注参同。
清雅的言辞再难以相接，幸赖经典的注解来指导。
修辞手法：
- 比喻：将身体比作“朝露”，形象地表现出生命的脆弱与短暂。
- 对仗：如“世慕长生术，君尤早用功”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：
诗歌探索了对长生的追求与人生短暂的矛盾，表达出一种对生命无常的深刻理解。同时对于道教思想的借鉴，也反映出对理想境界的向往，激发读者的哲学思考。
意象分析:
意象词汇：
- 朝露：象征生命的短暂与脆弱。
- 阆风：象征理想中的长生境界。
- 清言：象征高尚的思想与道德追求。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“长生术”指的是什么？
A) 一种药物
B) 修行的方法
C) 一种饮食 -
“身已随朝露”中的“朝露”比喻了什么？
A) 生命的美丽
B) 生命的脆弱和短暂
C) 生命的丰盛 -
诗的主题主要探讨了什么？
A) 长生不老的追求
B) 生命的意义与价值
C) 自然的变化
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 王维《送元二使安西》
诗词对比：
李白的《月下独酌》同样表现了对人生短暂的感慨，但更侧重于与自然的融合；而卫宗武的诗则更注重内心的修行与思考。两者在主题上有共通之处，但表现手法与情感基调有所不同。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《道教文化与诗词》
- 《中国古典诗词鉴赏》