意思解释
原文展示:
瞢瞢俗所共，察察与世违。
违世有百善，一疵恶皆归。
就求无所得，犹以好名讥。
彼哉负且乘，能使正日微。
白话文翻译：
这首诗描绘了世俗的普遍观念与个人的独特见解之间的矛盾。人们普遍迷惑，被世俗的眼光所左右，而我却清晰地看到了与世俗相悖的道理。与世俗相悖的事情虽然有许多美德，但一旦犯了小错误，所有的美德都会被抹去。即使追求的东西无法得到，依然会被贴上“好名声”的标签来讥讽。那些负担沉重却又自以为是的人，能让真正的光明变得微弱。
注释:
字词注释：
- 瞢瞢：模糊不清的样子，形容人们对事物认识的混沌。
- 察察：清晰明了，与“瞢瞢”形成对比。
- 违世：与世俗观念相违背。
- 百善：许多的美德。
- 一疵：一个小错误。
- 好名：美名，声誉。
- 负且乘：负担沉重，形容自以为是的人。
典故解析： 此诗并未直接引用具体的历史典故，但其所反映的对世俗的反思与批判，继承了古代士人的忧国忧民情怀，与“愚民政策”有所呼应。
诗词背景:
作者介绍： 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋时期著名的政治家、文学家和改革家。他倡导新法，力求政治和经济改革，其诗词作品多表达对社会的不满与对理想的追求。
创作背景： 此诗作于王安石担任宰相期间，正值其推行新法之际。时局动荡，士人对朝政和社会现象有诸多不满，王安石通过此诗表达对世俗偏见的反思。
诗歌鉴赏：
这首诗通过“瞢瞢”与“察察”的对比，揭示了世俗观念的模糊与个人见解的清晰。王安石在诗中抨击了社会对个体追求的误解与讥讽，强调了善行与恶行之间的不公。诗中提到“违世有百善，一疵恶皆归”，不仅传达了他对世俗的强烈反感，也暗示了社会对个体价值的片面评价。即使有再多的美德，只要犯了小错，便会被全盘否定，反映出当时社会对人的苛刻标准。
最后一句“彼哉负且乘，能使正日微”则是对那些自以为是的人的讽刺，他们的存在反而让光明的道理变得微弱。这种对比不仅增强了诗的表现力，也使得全诗在情感上更为深刻，充满了对社会的警醒与对理想的渴望。
诗词解析：
逐句解析：
- 瞢瞢俗所共：强调世俗认知的模糊。
- 察察与世违：表达对世俗的清晰理解。
- 违世有百善：即使与世俗相悖，依然有许多善良之处。
- 一疵恶皆归：小错误却能掩盖所有美德。
- 就求无所得：追求理想却无法实现。
- 犹以好名讥：即使失败，仍会遭受讥讽。
- 彼哉负且乘：比喻那些自负的人。
- 能使正日微：强调他们让光明的真理变得微弱。
修辞手法：
- 对比：通过“瞢瞢”与“察察”的对比，强调主题。
- 比喻：用“正日微”形象地表达世俗对真理的遮蔽。
主题思想： 整首诗通过对世俗与个人见解的对比，探讨了善与恶的相对性，以及社会对个体价值的误解，表达了对理想的追求与对现实的无奈。
意象分析：
意象词汇：
- 光明：象征真理与理想。
- 模糊：象征世俗的迷惑与偏见。
- 负担：象征自以为是的人对真理的阻碍。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“瞢瞢”是什么意思？ A. 清晰
B. 模糊 -
王安石在这首诗中主要表达了什么观点？ A. 对世俗的赞美
B. 对世俗的批判 -
“一疵恶皆归”表达的是什么样的社会现象？ A. 小错误被忽视
B. 小错误影响大德
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《登高》
- 李白《将进酒》
诗词对比： 王安石的《寓言六首》与杜甫的《登高》都是对社会现象的深刻反思。杜甫通过对自然的描绘表达对国运的忧虑，而王安石则更加直接地批判世俗观念的偏见，二者在风格上有所不同，但都展现了深厚的人文关怀。
参考资料：
- 《王安石集》
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》