《子瞻见许骊山澄泥砚》

原文展示:

长安新砚石同坚，不待书求遂许颁。
岂必魏人胜近世，强推铜雀没骊山。
寒煤舒卷开云叶，清露沾流发涕潸。
早与封题寄书案，报君湘竹笔身斑。

白话文翻译：

长安的新砚石同样坚硬，不必等到书法家来要求，因为它自会得到认可。难道魏国的名家就一定胜过近代的书法家吗？我强行推崇的铜雀台却埋没在骊山之下。寒煤的笔锋舒展如云叶，清露润泽如泪流般湿润。早已将题字寄托于书案上，特意告诉你，湘竹制成的笔身上已出现斑点。

注释:

• 新砚石：指新制作的砚台，砚石是一种重要的书法工具。
• 魏人：指汉魏时期的书法家，提及他们的名气和影响力。
• 铜雀：铜雀台是三国时期的建筑，象征着历史和文化。
• 寒煤：指用寒煤制作的笔，形容其笔触细腻。
• 湘竹：指湘江地区的竹子，常用来制作笔。

典故解析:

• 魏人：指魏晋南北朝时期著名书法家，如王羲之、王献之等，代表传统书法的巅峰。
• 铜雀台：历史上著名的建筑，象征着历史的沉淀与文化的传承。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039-1112），字子瞻，号晦庵，北宋著名文学家、政治家，苏轼的弟弟。其诗词作品多描写生活中的哲理与情感，风格清新自然。

创作背景:

本诗写于苏辙在骊山游览时，表达了对书法和文化的深刻思考，以及对传统与现代的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗深刻地反映了苏辙对书法艺术的理解与追求。诗中，苏辙以新砚石为引子，表达对书法工具的推崇，认为真正的艺术不需要外界的认可，而是自然而然的结果。通过对“魏人”的提及，诗人不仅在赞美古代书法家，也在质疑当代书法的地位和价值，表现出一种对于传统文化的敬仰与思考。

诗中所提到的“寒煤”和“清露”，则通过细腻的意象描绘出书写时的情感流露，显示出书法不仅是一种技艺，更是一种情感的表达。最后，通过对湘竹笔的描写，苏辙将对书法的热爱与个人情感结合，形成一种深厚的文化认同感。

诗词解析：

• 长安新砚石同坚：强调新砚石与长安名砚的坚硬程度，象征着书法艺术的坚韧与不变。
• 不待书求遂许颁：表达对书法工具的自信与期待，暗示真正的艺术家不需要外力的肯定。
• 岂必魏人胜近世：提出对于古今书法的比较，质疑古代名家的绝对性。
• 寒煤舒卷开云叶：通过比喻，将笔的笔触比作自然景象，展现出书法的灵动性。
• 清露沾流发涕潸：描绘写字时流露出的情感，强化书法的情感层面。
• 早与封题寄书案：表示对书法的执着与寄托。
• 报君湘竹笔身斑：寄予好友，对彼此情感的回应与分享。

修辞手法:

• 比喻：将笔触比作云叶，增强了画面的生动感。
• 对仗：如“寒煤舒卷”和“清露沾流”，形成对称的音韵美。
• 拟人：通过情感的描绘，使得书写的过程充满生命力。

主题思想：

这首诗表达了对书法艺术的热爱、对古代书法家成就的尊重，以及对当代艺术发展的思考和期待。通过对工具与技艺的讨论，传达了诗人对文化传承与艺术创造的深入理解与感悟。

意象分析：

• 新砚石：象征着新的书法艺术和工具。
• 寒煤：象征书法的细腻与深邃。
• 清露：寓意书法创作中的情感流露。
• 湘竹：代表传统文化中的自然元素和书法精神。

互动学习：

诗词测试：

1. “长安新砚石同坚”中的“坚”指的是什么？

   • A. 坚硬
   • B. 坚持
   • C. 坚定

2. 苏辙提到的“魏人”主要指的是哪个时期的书法家？

   • A. 唐代
   • B. 汉魏
   • C. 宋代

3. “寒煤舒卷开云叶”这句中的“寒煤”指的是？

   • A. 一种墨水
   • B. 一种笔
   • C. 一种纸张

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王羲之的《兰亭集序》
• 杜甫的《秋兴八首》

诗词对比：

• 苏轼的《前赤壁赋》与苏辙的这首诗都表现出对自然和艺术的思考，但苏轼更侧重于哲理的探讨，而苏辙则更关注于书法的技艺与情感。

参考资料：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代书法史》
• 《诗词解析与鉴赏》