《霓裳中序第一 小第落成，和羌个翁韵》

诗词名称: 霓裳中序第一 小第落成，和羌个翁韵

作者: 杨玉衔 〔清代〕

类型: 古诗词

原文展示:

蛛巢爱网织。罥树悬风露珠滴。欲问经行踪迹。径峭云深，耐人寻觅。檐花夜湿。任狼藉蝶怜蜂惜。谁念我山深深处，鬼火照邻寂。累石。鳞排一一。仍可负墙东暄日。山家终欠春色。铭室新题，秃残江笔。蜗庐真算得。青山对空尊任泣。柴门倚暮鸦归数，引我杖藜出。

白话文翻译:

在蛛网中，细腻的丝线交织，露珠在树上随风摇曳。想要询问行走的踪迹，却发现小径曲折而深邃，令人难以寻觅。檐下的花朵在夜间被露水打湿，任凭蝶儿恋惜，蜜蜂欢舞。谁会想到我身处深山之中，孤独的鬼火照亮了周围的寂静。堆砌的石头，鳞次栉比，仍然可以依靠墙根，享受东边的暖阳。山家终究缺乏春色，铭记在心的新题，却是秃笔在江边残留的痕迹。蜗居真是算得上，青山映衬着空中酒杯默默泣诉。柴门旁，黄昏时分，乌鸦归来，我拄着杖藜走了出去。

注释:

• 蛛巢: 指的是蛛网，象征细腻而脆弱的事物。
• 罥: 形容被风吹动的状态。
• 经行: 行走、经过。
• 累石: 堆积的石头。
• 铭室: 铭刻的室内，象征着记忆和文化传承。
• 杖藜: 拄着的杖，象征着行走与生活的艰辛。

诗词背景:

作者介绍:

杨玉衔，清代诗人，以其清新脱俗的诗风和细腻的观察而闻名。其作品多描写自然景观和人文情怀，融合了个人情感与社会现实。

创作背景:

《霓裳中序第一》创作于小第落成之际，表达了作者对自然的热爱和对人生的思考，反映了其对生活的追求和对美好事物的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对细腻自然景象的描绘，展现了诗人对生活的热爱与感悟。开篇以“蛛巢爱网织”引入，勾勒出一种精致而又脆弱的生活状态，接着通过“罥树悬风露珠滴”描绘了清晨的生机，表现出诗人对自然的细腻观察。随着诗意的推进，诗人转向自我反思，表达了身处深山的孤独与无奈，尤其是“谁念我山深深处，鬼火照邻寂”，让人在寂静中感受到一种深沉的孤独感。

诗中反复出现的“山家终欠春色”，“铭室新题，秃残江笔”则展现了对生活的思考与追求，透出一种对理想和现实的矛盾感。最后“柴门倚暮鸦归数，引我杖藜出”则引导读者回归现实，带着诗人的情感与思考，走向更广阔的生活。

诗词解析:

逐句解析:

• 蛛巢爱网织: 细腻的丝线编织成美丽的网，象征着生活的精致。
• 罥树悬风露珠滴: 描绘早晨的清新，露珠在树上闪烁，生动展现自然的美。
• 欲问经行踪迹: 寻找行走的痕迹，表达对生活的探索。
• 径峭云深，耐人寻觅: 小径曲折而深邃，给人一种神秘感。
• 檐花夜湿: 夜晚的花朵沾湿，象征着柔情与细腻。
• 任狼藉蝶怜蜂惜: 自由自在的自然景象，让人感受到生活的多样性。
• 谁念我山深深处，鬼火照邻寂: 深山的孤独与寂静，表现出诗人内心的孤独感。
• 累石。鳞排一一: 堆积的石头，象征着岁月的积累。
• 仍可负墙东暄日: 依偎在墙根，享受阳光，展现出对生活的热爱。
• 山家终欠春色: 对现实的无奈与渴求，缺少春天的生机。
• 铭室新题，秃残江笔: 对理想的追求与现实的矛盾。
• 蜗庐真算得: 表达对生活的反思，蜗居也是一种归宿。
• 青山对空尊任泣: 青山映衬着苍穹，象征着内心的抒怀。
• 柴门倚暮鸦归数，引我杖藜出: 归家的情景，带着诗人的情感走向新的生活。

修辞手法:

• 比喻: “蛛巢爱网织”比喻生活的细腻与脆弱。
• 拟人: “鬼火照邻寂”赋予自然以人性，增强情感的共鸣。
• 对仗: 诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘自然风光和对生活的反思，表现出诗人对美好事物的追求和对孤独的思考，展现了人与自然的和谐关系与内心的情感挣扎。

意象分析:

意象词汇:

• 蛛巢: 细腻、脆弱的生活状态。
• 露珠: 清晨生命的象征，寄托着希望。
• 深山: 孤独与宁静的象征。
• 春色: 生机与希望的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. “蛛巢爱网织”中“蛛巢”代表什么？

   • A. 生活的脆弱
   • B. 自然的坚韧
   • C. 生活的繁忙

2. 诗中“山家终欠春色”表达了什么情感？

   • A. 对春天的渴望
   • B. 对冬天的怀念
   • C. 对秋天的庆祝

3. “柴门倚暮鸦归数”中的“暮鸦”象征什么？

   • A. 归家的温暖
   • B. 生活的烦恼
   • C. 孤独的思考

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《月下独酌》
• 杜甫《望岳》

诗词对比:

• 《月下独酌》与《霓裳中序第一》: 两首诗都表现了诗人对自然的热爱和对人生的思考，但《月下独酌》更注重于人与自然的情感共鸣，而《霓裳中序第一》则侧重于对孤独与自我反思的探讨。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》