《故山葛仙翁丹井有偃松覆其上夭矫可爱寄题》

时间: 2025-01-01 10:20:32

葛翁炼丹一千年,翁去丹飞余此泉;炯如古镜不拂拭,俯听缺甃时锵然。

老龙受命护泉卧,蜿蜒直恐从天堕;人言神物老愈灵,夜半声酣风雨过。

放翁还山亦何有,闭门吟啸龙为友。

客来相对聊曲肱,但酌此泉胜酌酒。

意思解释

原文展示

故山葛仙翁丹井有偃松覆其上夭矫可爱寄题

葛翁炼丹一千年,
翁去丹飞余此泉。
炯如古镜不拂拭,
俯听缺甃时锵然。
老龙受命护泉卧,
蜿蜒直恐从天堕。
人言神物老愈灵,
夜半声酣风雨过。
放翁还山亦何有,
闭门吟啸龙为友。
客来相对聊曲肱,
但酌此泉胜酌酒。

白话文翻译

葛仙翁在这座山上炼丹整整一千年,
当他离去后,丹药飞散,只剩下这泉水。
泉水清澈如古镜,虽然不曾擦拭,
俯身倾听,时而发出铿锵的声响。
老龙受命守护泉水,卧于其边,
蜿蜒曲折,仿佛要从天上掉下来。
人们说神仙的灵气随着时间愈加浓厚,
夜里喝醉后,风雨过后,能听到声音。
我归山后又有什么呢,
闭门吟唱,与龙为友。
客人来访时,我们相对而坐,
但饮这泉水胜过饮酒。

注释

  • 葛翁:指葛仙翁,传说中的炼丹术士。
  • :指炼制的丹药。
  • 缺甃:指缺少砖石的地方,意指泉水流出时的声音。
  • 蜿蜒:形容龙的形态,像是曲折的样子。
  • 酌泉胜酌酒:饮用泉水比饮酒更让人陶醉和舒服。

诗词背景

作者介绍

陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋著名诗人。他的诗歌以豪放、慷慨激昂著称,作品多反映爱国情怀,以及对个人理想的追求。

创作背景

该诗创作于陆游晚年,表达了他对隐居生活的向往以及对自然的热爱,同时也反映出对道教文化的认同。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘葛仙翁的炼丹与泉水,展现出道教的思想和隐士的生活。陆游将神秘的葛仙翁与自然环境相结合,创造出一种超脱尘世的氛围。诗中提到的“老龙”不仅是自然的象征,还是一种灵性和保护的力量。诗人对泉水的赞美,展现了他对自然的热爱,以及与自然和谐共处的理想。

从诗的结构来看,诗人采用了丰富的意象和生动的描述,使得整个画面栩栩如生。同时,陆游在诗中表现出对饮酒的淡化,而转向对自然泉水的赞美,显示出老年人追求简单、纯粹生活的态度。整首诗情感真挚,意境深远,体现了诗人高洁的情操和对生活的深刻思考。

诗词解析

逐句解析

  1. 葛翁炼丹一千年:开篇即点出葛仙翁的炼丹时间,强调其修行之深厚。
  2. 翁去丹飞余此泉:葛仙翁离去后,丹药化为灵气,留下清泉。
  3. 炯如古镜不拂拭:泉水清澈如镜,虽未擦拭却依然明亮,象征着质朴与真实。
  4. 俯听缺甃时锵然:俯身倾听泉水流动,时而传来清脆声响,表现自然的和谐美。
  5. 老龙受命护泉卧:老龙守护泉水,暗示着自然神灵的存在。
  6. 蜿蜒直恐从天堕:龙的形态蜿蜒曲折,似乎随时会从天上掉落,展现出一种神秘感。
  7. 人言神物老愈灵:人们认为,随着时间的推移,神物的灵性愈加增强。
  8. 夜半声酣风雨过:夜间狂饮后,听到风雨过后的声音,表现出对自然变化的敏感。
  9. 放翁还山亦何有:陆游自谦,归隐山林后又有什么值得留念的呢。
  10. 闭门吟啸龙为友:他选择闭门吟唱,与龙为友,体现出对友谊与自然的向往。
  11. 客来相对聊曲肱:客人来访,一起闲聊,形象生动。
  12. 但酌此泉胜酌酒:最后总结,饮用泉水更让人陶醉,表现出对简单生活的向往。

修辞手法

  • 比喻:将泉水比作古镜,形象而生动。
  • 拟人:老龙被赋予了保护泉水的能力,给人以生动的印象。
  • 对仗:在结构上,诗句之间对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗反映了作者对隐逸生活的向往、对自然的热爱以及对道教文化的认同。通过葛仙翁的形象,表达了对长生不老、逍遥自在的追求。

意象分析

意象词汇

  • 葛仙翁:代表修道之人,追求长生不老的理想。
  • 泉水:象征清澈、纯净的自然,是精神的寄托。
  • 老龙:自然灵物的象征,象征着保护与智慧。

互动学习

诗词测试

  1. 葛仙翁炼丹的时间是多长? A. 500年
    B. 1000年
    C. 1500年
    D. 2000年

  2. 泉水被比作什么? A. 书卷
    B. 古镜
    C. 酒杯
    D. 星星

  3. “老龙”在诗中代表什么? A. 自然的力量
    B. 人类的智慧
    C. 长寿的象征
    D. 朋友的情谊

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 陆游 vs 苏轼:两位诗人在对自然的描绘上都有细腻的笔触和深厚的感情,但陆游更倾向于表达隐逸的生活态度,而苏轼则展现出一份洒脱与豁达。

参考资料

  • 《陆游诗词集》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《道教文化与诗歌艺术》