《书王定国所藏王晋卿画著色山二首》

原文展示:

白发四老人，何曾在商颜。
烦君纸上影，照我胸中山。
山中亦何有，木老土石顽。
正赖天日光，涧谷纷斓斑。
我心空无物，斯文定何间。
君看古井水，万象自往还。
君归岭北初逢雪，我亦江南五见春。
寄语风流王武子，三人俱是识山人。

白话文翻译：

四位满头白发的老人，何曾在商代的王朝中出现过？
烦请你把那纸上的影像，照耀到我胸中的山川。
山中究竟有什么呢？只有老树和顽固的土石。
正是依赖于阳光的照耀，山涧与谷地才呈现出斑斓的色彩。
我心中空无一物，文学的高雅又与我何干？
你看那古井的水，万象自此流转往返。
你从北岭归来，初见雪花，我则在江南五度迎春。
寄语那风流的王武子，三人皆是识得山水之人。

注释:

• 白发四老人：指的是年迈的智者或隐士，象征深厚的智慧与人生经验。
• 商颜：商朝的面容，暗指盛世的气象和古代的辉煌。
• 烦君：请你，表示对友人的恳求。
• 纸上影：指画作或书法作品，象征艺术的表现。
• 木老土石顽：山中多为老树、土壤与顽石，显得荒凉。
• 斯文：文雅的事物，指文化与学问。
• 古井水：象征浩瀚的历史与永恒的真理。
• 岭北初逢雪：描述朋友在北方初遇的情景。
• 江南五见春：指诗人五次在江南迎接春天，展现对自然的热爱。

诗词背景:

作者介绍：苏轼（1036-1101）是北宋著名的文学家、书法家、画家，号东坡，因其博学多才，深受后世推崇。他的诗词风格多样，既有豪放奔放的气魄，也有细腻柔和的情感，常以个人的经历与自然景观相融合。

创作背景：此诗创作于苏轼晚年，他在政治上遭受排挤，在人生经历中积累了丰富的感悟。通过这首诗，苏轼表达了对自然的敬畏，对人生的思考，以及对友人的深厚情谊。

诗歌鉴赏：

《书王定国所藏王晋卿画著色山二首》是苏轼反映自然、人生哲理与友情的佳作。全诗以“白发四老人”开篇，暗示了智慧与年岁，接着通过对绘画的描写，表现了艺术对心灵的启迪。诗中的山水意象与内心世界的映照，形成一种深邃的对话。

苏轼通过“烦君纸上影，照我胸中山”，将自然与内心紧密联系，强调艺术为我们提供的灵感与启示。接下来的“山中亦何有，木老土石顽”则展现了自然的粗犷与坚韧，正如人生的磨难与坎坷。

当诗人提及“我心空无物，斯文定何间”，则流露出对人生的反思，似乎在问文化与学问在空无的心中还有什么意义。最后用“君归岭北初逢雪，我亦江南五见春”来描绘朋友各自的处境，表现出对友谊的珍视和人生命运的多样性。

整首诗在气韵上融合了自然之美与哲理思考，以清新脱俗的风格，展现了苏轼独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴。

诗词解析:

逐句解析：

1. 白发四老人，何曾在商颜：引入年长智者，探讨历史与智慧的关系。
2. 烦君纸上影，照我胸中山：请求友人用艺术照亮内心的思考。
3. 山中亦何有，木老土石顽：反映自然的本质与生命的顽强。
4. 正赖天日光，涧谷纷斓斑：阳光给予自然色彩，象征希望与生机。
5. 我心空无物，斯文定何间：内心的空虚与文化的高雅感到无关。
6. 君看古井水，万象自往还：古井水象征历史的永恒与变化。
7. 君归岭北初逢雪，我亦江南五见春：朋友各自的经历，呼应命运的多样。
8. 寄语风流王武子，三人俱是识山人：寄语友人，强调三人都是懂得自然之人。

修辞手法：

• 比喻：如“纸上影”比喻艺术对内心的照耀。
• 对仗：如“君归岭北初逢雪，我亦江南五见春”对应呼应，增强了诗的韵律感。
• 排比：如“木老土石顽”，增强了自然景象的真实感。

主题思想：整首诗通过自然的描写与对友谊的思考，表达出一种对生活的哲理理解，强调人与自然、人与人之间的深刻联系。

意象分析:

意象词汇：

• 白发：象征智慧与人生经历。
• 纸：象征艺术与文化的载体。
• 山：代表自然的伟大与坚韧。
• 古井：象征历史与永恒的智慧。
• 雪与春：分别象征冷酷与温暖的生命轮回。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“白发四老人”是什么意思？ A. 代表年轻人
   B. 代表智慧的老者
   C. 代表商代的王朝

2. 诗人提到的“古井水”象征什么？ A. 生命的短暂
   B. 历史的永恒
   C. 自然的冷漠

3. 诗人通过对自然的描写想表达什么？ A. 对生活的无奈
   B. 对友谊的珍视与思考
   C. 对艺术的厌倦

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘自然景色，展现人与自然的和谐。
• 李白的《庐山谣》：表达对自然壮丽景色的赞美。

诗词对比：

• 苏轼的这首诗与王维的山水诗相比，前者更注重内心的哲学思考，后者则更强调自然的美与宁静。在意象的使用上，苏轼多了些人文关怀，王维则更为纯粹与自然。两者在风格与情感上各具特色，形成鲜明对比。