《群玉五咏 其二 赤松庵》

原文展示:

留侯帷幄勋，平勃未足数。
晚从赤松君，雅志在轻举。
公今卜真游，百蕴未一吐。
古来贤达人，不必同出处。
那知无心云，解作及时雨。

白话文翻译：

留侯（张良）的谋略和功勋，平勃（平原君赵胜）所成的事业并不足以与之相比。晚年我随赤松君（赤松子）游玩，志向在于轻松自在的生活。您如今假托游玩，心中所藏的智慧却未曾倾吐。自古以来的贤士和达者，未必都出自同样的背景和地方。谁能知道那些无心的言语，可以化作及时的甘霖呢？

注释:

1. 留侯：指张良，汉初著名的谋士。
2. 平勃：指平原君赵胜，汉代的一个王侯。
3. 赤松君：赤松子，传说中的仙人，有道教色彩，象征超脱与清闲。
4. 卜真游：意指占卜来决定游玩的方向，含有轻松自在的意味。
5. 百蕴未一吐：指心中蕴藏的智慧和见解未曾表达出来。
6. 贤达人：指有才德的人，通常指历史名人。
7. 无心云：指随意的言语。
8. 及时雨：比喻在关键时刻给予帮助或启发。

诗词背景:

作者介绍:

李弥逊（生卒年不详），字景升，号致虚，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的诗作多表现出对自然的热爱和对道家思想的追求。

创作背景:

《群玉五咏》是李弥逊所作的一组诗，反映了他对道家思想的向往和个人的生活哲学。此首《赤松庵》尤以其对逍遥游的向往和对贤达之士的理解而见长，展现了李弥逊对人生态度的思考。

诗歌鉴赏：

《群玉五咏 其二 赤松庵》是一首充分展现李弥逊思想深邃的佳作。诗中以张良和平原君的比较开篇，表现出作者对历史人物的崇敬，同时也流露出对功名利禄的淡然。接着，诗人以赤松君为引，表达自己对轻松自在生活的向往，体现出一种道家哲学的悠然自得。在“公今卜真游”一句中，诗人透出一种对未来的期待，而“百蕴未一吐”则表现出一种内心的沉默与思考，仿佛在说，真正的智慧往往需要时机才能显现。

最后，通过“古来贤达人，不必同出处”一句，诗人强调了真正的才德并不在于出身的背景，而在于自身的修养与智慧。结尾的“无心云，解作及时雨”则升华了全诗的主题，表达了对人生智慧的顿悟：即便是无意的言语，也可能在合适的时机产生深远的影响。这首诗不仅仅是一种对自然的描绘，更是对人生哲理的深刻思考，体现了诗人对道家思想的认同与追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 留侯帷幄勋：张良在汉初的智谋和功绩。
2. 平勃未足数：平原君的成就无法与张良相提并论。
3. 晚从赤松君：晚年的我随赤松子游玩，表达轻松的心态。
4. 雅志在轻举：我追求高雅的志向在于轻松自在的生活。
5. 公今卜真游：您如今寄托于游玩，似乎在寻求一种心灵的寄托。
6. 百蕴未一吐：心中所藏的智慧尚未表达出来。
7. 古来贤达人：历代的贤者，未必都出自同样的背景。
8. 那知无心云：谁能知道那些随意的言语。
9. 解作及时雨：这些话语能够变成及时的帮助。

修辞手法:

• 对比：通过对比张良与平原君的成就，展示了功名的相对性。
• 象征：赤松君象征着无忧无虑的生活态度。
• 比喻：无心的言语比作及时雨，暗示着智慧和启示的珍贵。

主题思想:

全诗核心思想在于强调真正的智慧和才德并不依赖于出身，而在于个人的修养和内心的追求。诗人通过对贤达之士的反思，表达自己对自由生活的向往与哲学思考。

意象分析:

意象词汇:

• 赤松君：象征自然与清闲。
• 留侯：历史的智慧与功勋。
• 及时雨：象征启发与帮助。

互动学习:

诗词测试:

1. 留侯指的是哪位历史人物？ A. 司马迁
   B. 张良
   C. 李白
   D. 杜甫

2. “无心云，解作及时雨”中的“及时雨”象征什么？ A. 物质财富
   B. 及时的帮助或启发
   C. 自然现象
   D. 幸福生活

3. 全诗的主题思想主要强调什么？ A. 功名利禄
   B. 自然美
   C. 人生智慧与内心修养
   D. 历史人物

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》王之涣
• 《静夜思》李白

诗词对比:

• 《登高》：同样表现对人生和自然的感悟，但侧重于个人的孤独与感伤。
• 《静夜思》：通过对月的描绘表达思乡之情，抒发个人情感。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏》