《行路难 其五十四》

原文展示:

望去山腰一缕烟，到来钟梵肃诸天。
道人已习头陀行，为乞蓑衣与种田。

白话文翻译：

远望山腰处飘出一缕炊烟，走近时听到钟声在空中回响。
修道的人已经习惯了头陀的生活，向人乞求一件蓑衣与片田地。

注释:

• 缕烟：细小的烟，指从炊烟中看到的轻烟。
• 钟梵：钟声与梵音，形容寺院的钟声，给人一种庄严肃穆的感觉。
• 道人：修道之人，通常指道教的修行者。
• 头陀行：一种修行方式，意指以乞讨为生，行走于世。
• 蓑衣：一种用草或竹子编制的雨衣，常用来防雨。
• 种田：种植农作物，强调自给自足的生活。

典故解析:

• 头陀：源于佛教，指行乞修行的僧人，强调简朴生活。
• 梵音：指佛教的经典音乐，常常在寺庙中响起，与修行生活相联。

诗词背景:

作者介绍：钱澄之，清代诗人，生于1712年，卒于1773年。他的诗风清新自然，擅长描写山水，表达对自然的热爱及对生活的感悟。

创作背景：此诗创作于社会动荡时期，诗人通过对自然和修道者生活的描绘，表达了对简单生活的向往，以及对喧嚣尘世的逃避。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简练的语言，描绘出了一幅宁静的山水画面。开头的“望去山腰一缕烟”，让人感受到远方的乡愁与人间烟火气，仿佛将读者带入一个清幽的山间小道。接着“钟梵肃诸天”，则传达出一种庄严的氛围，钟声回荡在天地之间，仿佛提醒着人们修行的重要性。

诗的后半部分转向“道人已习头陀行”，表现出修道者在喧嚣尘世中选择了简朴的生活，乞求蓑衣与田地，体现了对世俗物欲的淡泊。在这短短的几句诗中，钱澄之通过对自然环境的描绘与内心情感的流露，让人感受到一种宁静与超脱，反映出他对理想生活的追求。

整体来看，这首诗不仅仅是对山水的描写，更是对人生哲学的一种思考，体现了诗人心灵的独立与对简朴生活的向往，传达了对世俗的反思与对内心宁静的渴望。

诗词解析:

逐句解析：

1. “望去山腰一缕烟”：通过远望，诗人看到山腰处的炊烟，既引发了对生活的思考，也营造了自然的氛围。
2. “到来钟梵肃诸天”：走近后，耳边响起的钟声与梵音，给人一种庄严肃穆的感觉，仿佛与天地对话。
3. “道人已习头陀行”：表明修道者已经习惯了这种简朴的生活，体现了对物质的放下。
4. “为乞蓑衣与种田”：最后一句揭示了修道者的生活方式，强调了简单自足的生活态度。

修辞手法：

• 比喻：通过“缕烟”与“钟梵”比喻生活的简单与内心的宁静。
• 对仗：诗句之间形成对照，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗表达了对简单生活的向往与对世俗喧嚣的放下，体现了修道者的内心追求与哲学思考，传达出一种超脱的境界。

意象分析:

意象词汇：

• 山腰：象征着人世的纷扰与自然的宁静。
• 缕烟：代表着世俗生活的温暖与人间情感。
• 钟声：象征着内心的平静与修行的召唤。
• 道人：象征对精神世界的追求与向往。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 钱澄之
   • C. 杜甫
   • D. 白居易

2. 诗中的“道人”主要代表什么？

   • A. 读书人
   • B. 修道者
   • C. 农民
   • D. 游客

3. “一缕烟”在诗中表达了什么情感？

   • A. 忧伤
   • B. 安宁
   • C. 怨恨
   • D. 快乐

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》：李白的作品，表达了对故乡的思念。
• 《归园田居》：陶渊明的诗，强调回归自然与田园生活。

诗词对比：

• 钱澄之的《行路难 其五十四》和陶渊明的《归园田居》都表达了对简朴生活的向往，但前者更侧重于修道者的生活状态，后者则强调田园的宁静与安逸。两者在主题上有相似之处，均体现出对世俗的反思与对内心宁静的追求。